Penggunaan Internet Dalam Pendidikan Matematik

Penggunaan Internet Dalam Pendidikan Matematik
Oleh:
Tengku Zawawi bin Tengku Zainal

Penggunaan teknologi komputer dalam bidang pendidikan bukanlah sesuatu yang baru, malah telah lama diperkenalkan di negara-negara maju seperti Amerika dan Eropah sejak awal tahun 60 an lagi. Malaysia tidak ketinggalan dalam menikmati arus pembangunan yang berasaskan komputer ini. Dalam konteks pendidikan, ia bukan hanya mampu membantu tugas-tugas pengurusan dan pentadbiran, tetapi berpotensi sebagai alat untuk mengayakan lagi persekitaran pengajaran dan pembelajaran bagi hampir semua mata pelajaran. Penciptaan mikro komputer pada awal tahun 70 an telah memberi kesan yang mendalam kepada penggunaan teknologi tersebut dalam bidang pendidikan di Malaysia (NorHashim, Mazenah & Rose Alinda, 1996). Aspek teknologi telah digabungkan dalam kurikulum sekolah sebagai satu daya usaha ke arah menyemai dan memupuk minat serta sikap yang positif terhadap perkembangan teknologi. 

                Budaya persekolahan seharusnya diubah daripada sesuatu yang berdasarkan memori kepada yang berpengetahuan, berpemikiran, kreatif dan penyayang dengan menggunakan teknologi terkini ( KPM, 1997 ). Atas alasan inilah pihak kerajaan melalui Kementerian Pendidikan berhasrat untuk mengujudkan Sekolah Bestari yang sekali gus bertindak mengisi agenda perancangan dan pelaksanaan Koridor Raya Multimedia ( Multimedia Super Corridor atau MSC ). Pelaksanaan Sekolah Bestari akan membuka ruang seluas-luasnya kepada teknologi komputer dan internet, yang akan membolehkan fleksibiliti dan kepelbagaian dibina dalam sistem pendidikan (KPM, 1997). Penggunaan dan perkembangan internet yang meluas dalam bidang perniagaan dan komunikasi, akan memudahkan pelaksanaannya dalam bidang pendidikan.

PENGGUNAAN KOMPUTER DALAM PENGAJARANPEMBELAJARAN DALAM KALANGAN GURU SEKOLAH MENENGAH: SATU KAJIAN KES DI PULAU PINANG

Kajian Malaysia, Vol. XXIV, No. 1 & 2, 2006

PENGGUNAAN KOMPUTER DALAM PENGAJARANPEMBELAJARAN
DALAM KALANGAN GURU SEKOLAH
MENENGAH: SATU KAJIAN KES DI PULAU PINANG
(COMPUTER USAGE IN TEACHING AND LEARNING AMONG
SECONDARY SCHOOL TEACHERS: A CASE STUDY IN PENANG)

Abdul Wahab Ismail Gani1
Kamaliah Hj. Siarap2
Hasrina Mustafa3

Dalam bidang pendidikan, usaha mempertingkatkan penggunaan komputer dalam pengajaran dan pembelajaran terus dipergiatkan bagi melahirkan generasi muda yang celik komputer dan sentiasa peka
dengan perkembangan teknologi semasa. Selaras dengan kesungguhan kerajaan menggalakkan penggunaan komputer dalam bidang pendidikan, adalah wajar satu kajian dilakukan untuk mengetahui tahap penggunaan komputer bagi pengajaran dan pembelajaran dalam kalangan guru-guru. Justeru itu, satu kajian kes dijalankan di tiga buah sekolah menengah Pulau Pinang. Teori Resapan Inovasi dijadikan asas untuk mengenalpasti tahap penggunaan komputer dalam pengajaran dan pembelajaran dan faktor-faktor yang mempengaruhinya. Kajian ini dijalankan dengan menggunakan kaedah tinjauan. Borang soal selidik telah diedarkan kepada 184 responden yang terdiri daripada guru-guru di ketiga-tiga sekolah tersebut. Keputusan kajian mendapati bahawa tiada perbezaan yang signifikan antara guru lelaki dan perempuan, antara kategori umur dan antara mata pelajaran major yang diajar dari segi penggunaan komputer dalam pengajaran dan pembelajaran. Faktor
tahap pengetahuan, sikap, personaliti, sokongan organisasi dan sifat-sifat inovasi komputer (faedah relatif, kesepadanan, kerumitan,kebolehcubaan dan keteramatan) didapati mempengaruhi penggunaan komputer dalam pengajaran dan pembelajaran dalam kalangan guru.

Kata kunci: Penggunaan komputer, Aktiviti pengajaran-pembelajaran,Generasi celik komputer, Sifat inovasi, Perkembangan teknologi

Sikap terhadap Sains dan Sikap Saintifik di kalangan Pelajar Sains

Sikap terhadap Sains dan Sikap Saintifik di kalangan Pelajar Sains

KAMISAH OSMAN
ZANATON HAJI IKSAN
LILIA HALIM

ABSTRAK:
Kajian mengenai sikap pelajar terhadap sains mungkin dapat mempamerkan
penjelasan berkaitan masalah pelajar yang sering mengasingkan diri daripada
penglibatan dalam subjek sains. Kajian ini bertujuan untuk melihat sejauh
mana sikap terhadap sains dan sikap saintifik di kalangan pelajar berdasarkan
tahap pendidikan mereka. Kajian juga bertujuan untuk melihat perkaitan di
antara sikap terhadap sains dengan sikap saintifik. Seramai 493 pelajar dari
Tingkatan 2, 4 dan Matrikulasi telah menjawab soal selidik mengenai sikap
terhadap sains dan sikap saintifik. Soal selidik mengenai sikap terhadap
sains yang terdiri daripada 48 item adalah bersifat multi-dimensi (iaitu persepsi
terhadap guru sains, kerisauan terhadap sains, kepentingan sains dalam
masyarakat, konsep kendiri dalam sains, keseronokan dalam sains dan
motivasi dalam sains) manakala soal selidik sikap saintifik yang terdiri
daripada 23 item mengukur pemikiran kritikal, penangguhan pengadilan,
persandaran kepada bukti, kejujuran, keobjektifan dan kesediaan untuk
menukar pandangan. Dapatan kajian menunjukkan dimensi sikap pelajar
terhadap konsep kendiri dalam sains dan motivasi dalam sains perlu diberi
lebih perhatian jika dibandingkan dengan dimensi sikap yang lain. Keduadua
dimensi ini juga merupakan peramal kepada penglibatan pelajar dalam
bidang sains seterusnya di peringkat tahap pendidikan tinggi mahupun dalam
kehidupan seharian sebagai ahli masyarakat. Sikap saintifik pelajar mengikut
tahap pendidikan adalah rendah. Keadaan ini membawa implikasi kepada
keperluan mengubah corak pengajaran dan pembelajaran sains yang lebih
bersifat inkuiri dan ‘hands-on’. Akhir sekali, wujudnya perkaitan positif tapi
lemah di antara sikap saintifik dan sikap terhadap sains di kalangan pelajar
Tingkatan 2 dan Matrikulasi.

KEBERKESANAN PENGGUNAAN ALATAN TANGAN DALAM PENGAJARAN DAN PEMBELAJARAN DI SEKOLAH MENENGAH

KEBERKESANAN PENGGUNAAN ALATAN TANGAN DALAM
PENGAJARAN DAN PEMBELAJARAN DI SEKOLAH MENENGAH
DAERAH SEGAMAT, JOHOR

PROF. MADYA DR. AZIZI YAHAYA
CHU SIEW PANG

Fakulti Pendidikan
Universiti Teknologi Malaysia
Skudai Johor

ABSTRAK: Kajian ini bertujuan untuk mengkaji keberkesanan penggunaan alatan

tangan dalam pengajaran dan pembelajarandi Sekolah Menengah Daerah Segamat, Johor.

Kajian ini menggunakan kaedah pensampelan rawak berlapis. Sampel kajian terdiri

daripada 346 responden yang dipilih dari 5 buah sekolah menengah di Daerah Segamat

yang melibatkan 2 buah sekolah menengah dari kawasan bandar dan 3 buah sekolah

menengah dari kawasan luar bandar. Instrumen kajian yang digunakan adalah borang soal

selidik yang mengandungi 40 item soalan. Kajian rintis telah dijalankan terhadap 10

orang responden dari Sekolah Menengah Kamarul Arrifin dan Sekolah Menengah Dato

Bentara Dalam untuk melihat kebolehpercayaan item-item soal selidik. Nilai kepercayaan

hasil kajian rintis ialah 0.869. Perisian SPSS telah digunakan untuk menjalankan analisis

statistik. Data analisis menggunakan statistik deskriptif yang meliputi min, peratusan,

sistem piawai dan ujian-t. Hasil kajian mendapati keberkesanan pengajaran dan

pembelajaran Kemahiran Hidup aspek penggunaan alatan tangan di kalangan guru

Sekolah Menengah di Daerah Segamat, Johor adalah berada pada tahap yang tinggi.

Dapatan kajian juga mendapati tidak wujud perbezaan yang signifikan antara kaedah

pengajaran guru, pelajar mengetahui peraturan keselamatan, pelajar mempraktikkan

kemahiran dalam kehidupan harian dan guru mempunyai kemahiran dalam menggunakan

alatan tangan sewaktu kelas amali di sekolah menengah kawasan bandar dan juga

kawasan luar bandar, Daerah Segamat, Johor.

(katakunci: keberkesanan, pengajaran dan pembelajaran, penggunaan alatan tangan)

Logo halal?

		MAKAN DAN GUNAKANLAH YANG HALAL
		Sebagai orang Islam, kita selalu dicabar dengan makanan-minuman dan barang-barang yang diperbuat oleh orang yang bukan Islam. Oleh kerana mereka tidak memahami erti halal atau haramnya sesuatu makanan atau dengan sengaja tidak mempedulikannya, maka bahan-bahan yang mereka keluarkan kebanyakannya adalah haram atau halalnya meragukan. Misalannya, ayam yang tidak disembelih atau disembelih dengan tidak mengikut cara Islam adalah haram untuk dimakan. Begitu juga jika terdapat binatang ternakan yang diseksa atau tidak dibela dengan baik, maka adalah haram untuk dimakan dagingnya kerana Islam melarang manusia menyeksa makhluk-makhluk Allah SWT termasuk binatang-binatang ternakan. Begitu juga makanan-makanan yang diberikan kepada binatang-binatang ternakan hendaklah halal dan baik. Jangan dicampur dengan "hormone" yang "memaksa" badan mereka membesar dengan cepat atau dicampurkan makanan mereka dengan "anti-biotics" supaya ia tidak terkena penyakit. "Hormone" dan "anti-biotics" yang dicampurkan ke makanan binatang-binatang ternakan seperti ayam dan lembu, akan memberi kesan sampingan yang boleh merosakkan badan (adverse side effects) sekiranya daging mereka dimakan. Untuk mengelakkan daripada memakan daging-daging ayam sebegini, makanlah daging ayam organik, di mana "hormones" dan "anti-biotics" tidak dicampurkan kepada makanan mereka semasa mereka hidup. Satu dari bahan-bahan yang digunakan untuk membuat sabun mandi adalah "glycerine" atau "glycerol". Bahan ini diambil dari lemak binatang-binatang. Kita tidak tahu sama ada lemak itu datangnya dari babi atau binatang lain. Sekiranya lemak itu datangnya dari binatang-binatang yang bukan babi, kita pun tidak tahu samada binatang itu disembelih dengan cara Islam atau tidak. Sabun-sabun yang di jual di pasaraya yang mengandungi "glycerine" atau "glycerol" biasanya tidak mempunyai logo halal yang ditulis di atas kertas pembalutnya. Oleh itu jauhkan lah diri daripada membeli sabun-sabun tersebut. Belilah yang ada logo halal kerana sabun yang halal tidak mempunyai bahan "glycerine" atau "glycerol" Sekiranya kita merasa ragu terhadap sesuatu barang, maka Rasulullah s.a.w. menasihatkan supaya meninggalkan barang itu. Daripada Abu Muhammad Al-Hassan Bin Ali Bin Abi Thalib cucu Rasulullah s.a.w. dan kesayangannya r.a. Katanya, aku telah menghafal daripada Rasulullah s.a.w., "Tinggalkan barang yang meragukan engkau kepada apa yang tidak meragukan engkau." (Riwayat Tirmizi, hassan sahih) Kalau kita tidak putus dari bersembahyang dan beribadat, maka kita pun tidak putus daripada sentiasa berdoa kepada Allah SWT supaya diberi kesejahteraan di dunia dan akhirat. Tetapi doa kita tidak akan dimakbulkan sekiranya kita mempunyai perkara-perkara yang haram di dalam badan kita, seperti menggunakan sabun yang haram untuk disapu di badan, memakan binatang ternakan yang haram atau pun menggunakan wang yang haram (daripada wang rasuah, judi dan riba) untuk membeli makanan-minuman serta pakaian. Daripada Abu Hurairah r.a.katanya, "Rasulullah SAW bersabda:Hai manusia! Sesungguhnya Allah itu baik. Dia tidak menerima sesuatu melainkan yang baik. Dan sesungguhnya Allah telah memerintahkan kepada orang-orang mukmin seperti yang diperintahkan- Nya kepada para Rasul. Firman-Nya:” Wahai para Rasul, makanlah makanan yang baik-baik (halal) dan kerjakanlah amal soleh. Sesungguhnya Aku Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.” (al-Mukminun: 51) “Wahai orang-orang yang beriman! Makanlah rezeki yang baik-baik yang telah kami rezekikan kepadamu...”( al -Baqarah: 172) Kemudian Nabi SAW menceritakan tentang seorang lelaki yang telah lama berjalan kerana jauhnya perjalanan yang ditempuhnya sehingga rambutnya kusut masai dan berdebu. Orang itu menadah tangannya ke langit dan berdoa:”Wahai Tuhanku! Wahai Tuhanku! “. Padahal makanannya dari barang yang haram, minumannya dari yang haram, pakaiannya dari yang haram dan dia diasuh dengan makanan yang haram. Maka bagaimanakah Allah akan memperkenankan doanya.”(Riwayat Muslim) Mungkin selepas ini ramai yang akan bertanya di mana mereka akan dapat membeli barang-barang yang halal, yang tidak ragu akan halalnya, seperti daging ayam organik serta sabun yang halal. Penulis cuma tahu satu saja kedai yang dipunyai dan diuruskan oleh orang-orang Islam yang menjual barang -barang yang halal. Sekiranya saudara-saudari berminat untuk berniaga dengan barang-barang halal ini pun boleh juga. Sila klik di sini untuk keterangan lebih lanjut lagi.

Emulsi lemak babi dalam keropok?

Perhatikan kod kandungan bahan-bahan...pasti anda terkejut!!

Coca Cola ada ekstrak khinzir?

Dilihat 70 Kali Sehari

BETAPA kerapnya malaikat maut melihat dan merenung wajah seseorang, iaitu dalam masa 24 jam sebanyak 70 kali... Andainya manusia sedar hakikat tersebut, nescaya dia tidak akan lalai mengingati mati. Tetapi oleh kerana malaikat maut adalah makhluk ghaib, manusia tidak melihat kehadirannya, sebab itu manusia tidak menyedari apa yang dilakukan oleh Malaikat Izrail.

 

Justeru itu, tidak hairanlah, jika ramai manusia yang masih mampu bersenang-lenang dan bergelak-ketawa, seolah-olah dia tiada masalah yang perlu difikirkan dan direnungkan dalam hidupnya. Walaupun dia adalah seorang yang miskin amal kebajikan serta tidak memiliki sebarang bekalan untuk akhiratnya, dan sebaliknya banyak pula melakukan dosa.

 

Sebuah hadis Nabi s.a.w yang diriwayatkan oleh Abdullah bin Abbas r.a, bahawa Rasulullah s.a.w bersabda yang maksudnya :

 

Bahawa malaikat maut memerhati wajah manusia di muka bumi ini 70 kali dalam sehari. Ketika Izrail datang merenung wajah seseorang, didapati orang itu ada yang gelak-ketawa. Maka berkata Izrail : Alangkah hairannya aku melihat orang ini, sedangkan aku diutus oleh Allah Taala untuk mencabut nyawanya, tetapi dia masih berseronok-seronok dan bergelak ketawa.

 

Manusia tidak akan sedar bahawa dirinya sentiasa diperhatikan oleh malaikat maut, kecuali orang-orang soleh yang sentiasa mengingati mati. Golongan ini tidak lalai dan sentiasa sedar terhadap kehadiran malaikat maut, kerana mereka sentiasa meneliti hadis-hadis Nabi s.a.w yang menjelaskan mengenai perkara-perkara ghaib, terutama mengenai hal ehwal mati dan hubungannya dengan malaikat maut.

 

Meski pun mata manusia hanya mampu melihat benda yang nyata, tidak mungkin dapat melihat kehadiran malaikat maut itu. Namun pandangan mata hati mampu melihat alam ghaib, iaitu memandang dengan keyakinan iman dan ilmu.

 

Sebenarnya manusia itu sedar bahawa setiap makhluk yang hidup pasti akan mati, tetapi manusia menilai kematian dengan berbagai tanggapan. Ada yang menganggap kematian itu adalah suatu tabie biasa sebagai pendapat golongan athies, dan tidak kurang pula yang mengaitkan kematian itu dengan sebab-sebab yang zahir sahaja. Dia mengambil logik, bahawa banyak kematian disebabkan oleh sesuatu tragedi, seperti diakibatkan oleh peperangan, bencana alam seperti banjir, gempa bumi, kebakaran dan juga kemalangan samada diudara, laut dan daratan termasuk kemalangan jalan raya.

 

Selain itu, mereka juga melihat kematian disebabkan oleh serangan penyakit yang merbahaya seperti penyakit barah, sakit jantung, AIDS, demam denggi, taun dan sebagainya. Disebabkan manusia melihat kematian hanya dari sudut sebab musabab yang lumrah, maka manusia sering mengaitkan kematian itu dengan kejadian-kejadian yang tersebut di atas. Jika berlaku kematian dikalangan mereka, lantas mereka bertanya, sebab apa si fulan itu mati, sakitkah atau kemalangankah? .

 

Tidak ramai manusia yang mengaitkan kematian itu dengan kehadiran malaikat maut yang datang tepat pada saat ajal seseorang sudah sampai, sedangkan malaikat maut sentiasa berligar di sekeliling manusia, mengenal-pasti memerhatikan orang-orang yang tempoh hayatnya sudah tamat.

 

Sesungguhnya malaikat maut menjalankan arahan Allah SWT dengan tepat dan sempurna, dia tidak diutus hanya untuk mencabut roh orang sakit sahaja, ataupun roh orang yang mendapat kecelakaan dan malapetaka. Jika Allah SWT menetapkan kematian seseorang ketika berlaku kemalangan, atau ketika diserang sakit tenat, maka Izrail mencabut roh orang itu ketika kejadian tersebut.

 

Namun ajal tidak mengenal orang yang sihat, ataupun orang-orang mewah yang sedang hidup rehat dibuai kesenangan. Malaikat maut datang tepat pada waktunya tanpa mengira orang itu sedang ketawa riang atau mengerang kesakitan. Bila ajal mereka sudah tiba, maka kematiannya tidak akan tertangguh walau sesaat.

 

Walau bagaimana pun, ada ketikanya Allah SWT jadikan berbagai sebab bagi satu kematian, yang demikian itu ada hikmah disebaliknya. Misalnya sakit tenat yang ditanggung berbulan-bulan oleh seseorang, ia akan menjadi rahmat bagi orang yang beriman dan sabar, kerana Allah Taala memberi peluang dan menyedarkan manusia agar dia mengingati mati, untuk itu dia akan menggunakan masa atau usia yang ada untuk berbuat sesuatu, membetulkan dan bertaubat dari dosa dan kesilapan serta memperbaiki amalan, serta menambah bekalan untuk akhirat, jangan sampai menjadi orang muflis di akhirat kelak.

 

Begitu juga orang yang mati mengejut disebabkan kemalangan, ia akan menjadi pengajaran dan memberi peringatan kepada orang-orang yang masih hidup supaya mereka sentiasa berwaspada dan tidak lalai dari berusaha memperbaiki diri, menambah amal kebajikan dan meninggalkan segala kejahatan. Kerana sekiranya ajal datang secara tiba-tiba pasti akan membawa sesalan yang tidak berguna.

 

Di kalangan orang solihin menganggap bahawa sakit yang ditimpakan kepada dirinya adalah sebagai tanda bahawa Allah SWT masih menyayanginya. Kerana betapa malangnya bagi pandangan meraka, jika Allah SWT mengambil roh dengan tiba-tiba, tanpa sebarang amaran terlebih dahulu. Seolah-olah Allah SWT sedang murka terhadap dirinya, sebab itulah Allah SWT tidak memberi amaran terlebih dahulu kepadanya. Keadaan orang itu ibarat orang yang tidak menyedari adanya bahaya di hadapannya, jika ada amaran terlebih dahulu nescaya dia akan terjerumus ke lembah bahaya itu.

 

Selain itu, Allah Taala menjadikan sebab-sebab kematian itu bagi memenuhi janji-Nya kepada malaikat maut, sebagaimana diriwayatkan oleh Saidina Abbas r.a dalam sebuah hadis Nabi yang panjang. Antara lain menjelaskan bahawa Izrail merasa kesedihan apabila dibebankan dengan tugas mencabut roh makhluk-makhluk bernyawa kerana di antara makhluk bernyawa itu termasuk manusia yang terdiri dari kekasih-kekasih Allah SWT iaitu para Rasul, nabi-nabi, wali-wali dan orang-orang solihin.

 

Selain itu juga, malaikat maut mengadu kepada tuhan betapa dirinya tidak disenangi oleh keturunan Adam a.s, dia mungkin dicemuh kerana dia ditugaskan mencabut roh manusia, yang menyebabkan orang akan berdukacita, kerana kehilangan sanak-saudara dan orang-orang yang tersayang di kalangan mereka.

 

Diriwayatkan bahawa Allah SWT berjanji akan menjadikan berbagai-bagai sebab kepada kematian yang akan dilalui oleh keturunan Adam a.s sehingga keturunan Adam itu akan memikirkan dan mengaitkan kematian itu dengan sebab-sebab yang dialami oleh mereka. Apabila berlakunya kematian, mereka akan berkata bahawa si anu itu mati kerana mengidap sakit, ataupun kerana mendapat kemalangan, mereka akan terlupa mengaitkan malaikat maut dengan kematian yang berlaku itu.

 

Ketika itu, Izrail tidak perlu bersedih kerana manusia tidak mengaitkan kematian tersebut dengan kehadiran malaikat maut, yang sememangnya diutus oleh Allah SWT pada saat malapetaka atau sakit tenat seseorang itu bertepatan dengan ajal mereka yang sememangnya telah tiba.

 

Namun pada hakikatnya bahawa ajal itu adalah ketetapan Allah, yang telah termaktub sejak azali lagi. Semuanya telah nyata di dalam takdir Allah, bahawa kematian pasti tiba pada saat yang ditetapkan. Izrail hanyalah tentera-tentera Allah yang menjalankan tugas seperti yang diamanahkan kepadanya.

 

Walau bagaimana pun adalah menjadi hak Allah Taala untuk menentukan kematian seseorang itu samada bersebab ataupun tidak, sebagai mana yang dinyatakan pada awal tulisan ini bahawa ada ketikanya malaikat maut hendak mencabut roh seseorang, tetapi manusia yang dikunjungi malaikat maut sedang dalam keadaan seronok bergelak-ketawa, hingga malaikat maut berasa hairan terhadap manusia itu. Ini membuktikan bahawa kematian itu tidak pernah mengenal samada seseorang yang sedang sakit atau pun ketika sihat dan segar-bugar.

 

Firman Allah Taala yang bermaksud :

 

Tiap-tiap umat mempunyai ajal, maka apabila telah datang ajalnya mereka tidak dapat mengundurkannya barang sesaat pun dan tidak dapat ( pula ) mempercepatkannya.

( Surah Al-Araf ayat 34 )

Download Al-Quran Dan Hadis

Assallammualaikum…

LAILAHAILLALLAH

Lawatilah website ini:

http://www.download .com/Muslim- Explorer- 7/3000-2135_ 4-10737511. html

 

-         download al-Quran dn Hadith dan save dalam computer

-         boleh baca al-Quran, siap terjemahan bahasa melayu, urdu, English, dsbnya…

-         boleh cari hadis dari imam bukhari, muslim, nasai, ibnu majah dsbnya

 

InsyaALLAH semoga apa yang disampaikan dapat saya amalkan dan dapat tuan2 yang mulia amalkan dan sampaikan. Sebarkanlah maklumat ini agar semua umat dapat manfaatnya, InsyaALLAH, LILLAHI TAALA

 

Ibnu Majah, at-Tirmidzi dan Muslim meriwayatkan daripada Abu Hurairah r.a. bahawa Rasulullah s.a.w bersabda, “Barangsiapa yang mengajak kepada petunjuk, baginya pahala seperti pahala orang yang mengikutinya dengan tidak mengurangkan pahala-pahala orang-orang yang mengikuti walaupun sedikit. Dan barangsiapa yang mengajak kepada kesesatan maka ia mendapat dosa seperti dosa orang yang mengikutinya dengan tidak mengurangkan dosa-dosa mereka sedikitpun”. (HR Shahih Sunan at-Tirmidzi 2/2154-2825/ 341)

43 Perkara Ringan Yang Menyekat Rezeki.

Bismillah..

Terdapat beberapa perkara yang mempunyai kaitan dengan kesusahan atau secara lebih khusus sebagai penyebab ditimpa kesusahan dan penderitaan yang mana pada kebiasaannya kita mengambil ringan tentang perkara tersebut. Dalam kitab Al-Barakah fi Fadhl lis Sa'yi Wal Harakah yang disusun oleh Abi Abdillah Muhammad bin Abdul Rahman Al-Habsyi telah diterangkan perkara yang mempunyai hubung kait dengan kesusahan seseorang.

1. tidak sembahyang atau solat.

2. tidak membaca Bismillah ketika hendak makan.

3. makan atas pinggan yang terbalik.

4. memakai kasut atau sandal memulakan sebelah kiri..

5. menganggap ringan apa2 yang terjatuh dalam hidangan makanan.

6. berwuduk' di tempat buang air besar atau air kecil.

7. suka bersandar pada pintu rumah.

8. suka duduk di atas tangga.

9. membiasakan diri mencuci tangan di dalam pinggan selepas makan.

10. membasuh tangan dengan tanah atau bekas tepung.

11. tidak membersihkan rumah.

12. membuang sampah atau menyapu dengan kain.

13. suka membersihkan rumah pada waktu malam.

14. suka tidur di atas muka.

15. membakar kulit bawang.

16. menjahit baju yang sedang dipakai.

17. mengelap muka dengan baju.

18. berdiri sambil bercekak pinggang.

19. tidur tidak memakai baju.

20. makan sebelum mandi hadas.

21. tergesa-gesa keluar dari masjid selepas menunaikan solat subuh.

22. pergi ke pasar sebelum matahari terbit.

23. lambat pulang dari masjid.

24. doakan perkara yang tidak baik terhadap ibubapa dan anak-anak.

25. kebiasaan tidak menutup makan yang dihidangkan.

26. suka memadam pelita dengan nafas.

27. membuang kutu kepala dalam keadaan hidup.

28. membasuh kaki dengan tangan kanan.

29. membuang air kecil pada air yang mengalir.

30. memakai seluar sambil berdiri.

31. memakai serban sambil duduk.

32. mandi junub di tempat buang air atau tempat najis.

33. makan dengan menggunakan dua jari.

34. berjalan di antara kambing.

35. berjalan di antara dua perempuan.

36. suka mempermainkan janggut.

37. suka meletakkan jari jemari tangan pada bahagian lutut.

38.. meletakkan tapak tangan pada hidung.

39. suka menggigit kuku dengan mulut.

40. mendedahkan aurat di bawah sinaran matahari dan bulan.

41. mengadap kiblat ketika membuang air besar atau air kecil.

42. menguap ketika solat.

43. meludah di tempat buang air besar atau air kecil.

Nasihat Luqman Kepada Anaknya

Assalamu'alaikum wr wb,
Nasihat Luqman Kepada Anaknya
Luqman adalah seorang yang diberikan hikmah/kebijaksanaa n oleh Allah. Satu hikmahnya adalah untuk selalu bersyukur kepada Allah:
“Dan sesungguhnya telah Kami berikan hikmah kepada Lukman, yaitu: "Bersyukurlah kepada Allah. Dan barang siapa yang bersyukur (kepada Allah), maka sesungguhnya ia bersyukur untuk dirinya sendiri; dan barang siapa yang tidak bersyukur, maka sesungguhnya Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji". [Luqman 12]

Luqman mendidik anaknya agar tidak mempersekutukan Allah. Nasehat Luqman kepada anaknya wajib ditiru oleh ummat Islam lainnya.

Jangan Mempersekutukan Allah
Dan (ingatlah) ketika Lukman berkata kepada anaknya, di waktu ia memberi pelajaran kepadanya:
"Hai anakku, janganlah kamu mempersekutukan Allah sesungguhnya mempersekutukan Allah adalah benar-benar kelaliman yang besar". [Luqman 13]

Ummat Islam tidak boleh menyembah Tuhan selain Allah atau musyrik. Syirik adalah dosa yang tidak diampuni oleh Allah.

Berbuat Baik Kepada Orang Tua
“Dan Kami perintahkan kepada manusia berbuat baik kepada dua orang ibu-bapaknya; ibunya telah mengandungnya dalam keadaan lemah yang bertambah-tambah, dan menyapihnya dalam dua tahun. Bersyukurlah kepada-Ku dan kepada dua orang ibu bapakmu, hanya kepada-Kulah kembalimu.“ [Luqman 14]

Ibu kita mengandung kita selama 9 bulan. Beliau juga sampai berdarah-darah dengan resiko kehilangan nyawa ketika melahirkan kita. Belum lagi mereka harus sabar merasakan rengekan dan tangisan kita bahkan mungkin pukulan kita ketika masih kecil. Mereka memberi kita makan, minum, pakaian, pendidikan, dan sebagainya. Sudah sepantasnya kita berbakti pada mereka.

Tidak Mengikuti Orang Tua dalam Kemaksiatan dan Berbuat Baik kepada Mereka
“Dan jika keduanya memaksamu untuk mempersekutukan dengan Aku sesuatu yang tidak ada pengetahuanmu tentang itu, maka janganlah kamu mengikuti keduanya, dan pergaulilah keduanya di dunia dengan baik, dan ikutilah jalan orang yang kembali kepada-Ku, kemudian hanya kepada-Kulah kembalimu, maka Ku-beritakan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan.” [Luqman 15]

Berbuat Baik Meski Sedikit
Lukman berkata: "Hai anakku, sesungguhnya jika ada sesuatu perbuatan seberat biji sawi, dan berada dalam batu atau di langit atau di dalam bumi, niscaya Allah akan membalasinya. Sesungguhnya Allah Maha Halus lagi Maha Mengetahui.” [Luqman 16]

Mengerjakan Shalat, Menyuruh Kebaikan dan Melarang Kemungkaran, serta Bersabar
Hai anakku, dirikanlah salat dan suruhlah manusia mengerjakan yang baik dan cegahlah mereka dari perbuatan yang mungkar dan bersabarlah terhadap apa yang menimpa kamu. Sesungguhnya yang demikian itu termasuk hal-hal yang diwajibkan (oleh Allah).” [Luqman 17]

Jangan Sombong
“Dan janganlah kamu memalingkan mukamu dari manusia (karena sombong) dan janganlah kamu berjalan di muka bumi dengan angkuh. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong lagi membanggakan diri.” [Luqman 18]

Rendah Hati dan Tidak Berkata Kasar
“Dan sederhanalah kamu dalam berjalan dan lunakkanlah suaramu.. Sesungguhnya seburuk-buruk suara ialah suara keledai.” [Luqman 19]

Itulah nasihat Luqman kepada anaknya yang diabadikan oleh Allah dalam Al Qur’an. Semoga kita semua bisa mengamalkannya dan mengajarkannya kepada anak kita.

1 Dari 4 Penduduk Bumi Beragama Islam

1 Dari 4 Penduduk Bumi Beragama Islam
By Elin Yunita Kristanti - Jumat, Oktober 9

VIVAnews - Hampir satu diantara empat penduduk bumi beragama Islam atau muslim. Ini berdasarkan studi terbaru yang bertujuan memetakan populasi umat muslim dunia.

India, yang mayoritas penduduknya beragama Hindu, memiliki penduduk muslim terbanyak di dunia, selain Indonesia dan Pakistan. Penduduk muslim India bahkan dua kali lipat dibandingkan yang ada di Mesir.
Kemudian, penduduk Muslim di China lebih banyak dari Syria. Muslim di Jerman bahkan lebih banyak dari Lebanon. Sedangkan Rusia punya penduduk muslim lebih banyak dari gabungan muslim di Yordania dan Libya.

Hampir dua pertiga penduduk muslim dunia berada di Asia, terpusat di Turki sampai Indonesia. Sementara, Timur Tengah dan Afrika Utara, keduanya menjadi tempat tinggal seperlima muslim dunia.

Berdasarkan laporan terbaru yang dikeluarkan Pew Forum on Religion & Public Life, ada sekitar 1,57 miliar penduduk muslim di dunia atau 23 persen dari keseluruhan penduduk dunia yang berjumlah 6,8 miliar.

Penelitian dilakukan dari data terkini demografi dari 232 negara dan teritori. Angka tersebut lebih tinggi dari pemeluk
agama Kristen yang tercatat 2,25 miliar, berdasarkan proyeksi World Religion Database pada 2005. Menurut peneliti senior Pew Forum, Brian Grim, perkembangan jumlah muslim dunia sedikit mengejutkan.

"Secara keseluruhan, jumlah ini lebih tinggi dari yang saya perkirakan," kata dia, seperti dimuat CNN. Sebelumnya, estimasi jumlah penduduk muslim dunia dalam kisaran 1 sampai 1,8 miliar.

"Banyak negara, yang kami kira tak ada penduduk muslimnya, ternyata mereka memiliki banyak penduduk muslim," kata direktur riset Pew Forum wilayah India, Rusia, dan China, Alan Cooperman.

Sementara, penulis buku terkenal Amerika  Serikat, Reza Aslan mengatakan laporan tersebut akan berimplikasi
pada kebijakan Amerika Serikat. Timur Tengah, kata dia, tak lagi bisa dijadikan representasi dunia muslim. "Isu menggapai dunia muslim, tak boleh hanya berfokus di Timur Tengah," kata dia.

Jika tujuannya menciptakan kesepahaman antara dunia muslim dan AS, fokus Amerika seharusnya di Asia Selatan maupun Asia Tenggara," tambah dia.

Assalamualaikum....

Terima kasih mengunjung ke blog saya ini.

Kemaskini Laman Blog

Kini saudara/ri dapat menikmati satu pautan istimewa, khas saya sediakan untuk anda semua.Sila klik banner yang tertera untuk mendapatkan software percuma.
Untuk lebih info,daftarlah keahlian saudara/ri di laman blog saya ini.

Enjoy!!!